这个事情已经就是赤裸裸地自毁长城了。从某种意义来说，已经是“女拳”的新政治正确高于“国族认同”的旧政治正确，很明显是一种对统治合法性颠覆高于维护的结果。
但是事出反常必有因，
我觉得这个事件表现出来的危险性和恶劣性其实不仅仅止于“女拳”如何如何（或者说“女拳”本身也只是一个被拿出来供大多数人骂以转移矛盾的的沙包身份而已）。如果这种状态持续下去，我认为是有必要去警惕“存在官方逆流开始有意且有组织地构造‘反革命形势’”的可能性——按照历史的正常演绎，具有广大工业化无产阶级的中国在矛盾积累到极限引发社会动荡后爆发“二次无产阶级革命”的基础是很扎实的，而显然这种“革命形势”对上层既得利益者造成的破坏与打击要比所谓的“自由派”“精日”“精美”弄出的一些“反革命形势”更加暴烈和彻底。所以不排除上层建筑内有“着眼于未来，两害相权取其轻”者，在必然的社会秩序崩溃前有意开始培养自由派、身份政治、地域歧视、民族分裂等逆流主动引导社会矛盾爆发，但是却从话语处对上述思潮进行粉饰、纵切无产阶级的阶级联合、构建“反革命形势”以打压在国内这个大阶级社会下的“革命形势”。
到时候即使如此，既得利益者只需要“蜕层皮”便可以在新的历史舞台上继续吹拉弹唱，而通过阶级纵切的无产阶级则有风险在轰轰烈烈的“社会变革”中“被记忆删除”，这样导向的“三茬苦”才是更为危险和恶劣的东西。
也就是说，身为普罗大众，真的要多想，要警惕自己如果连反建制言论都是“被预料和被默许的奉旨造反”的可能性——该如何不让自己的一腔怨气成了官老爷主动借坡下驴、秽土转生的工具而要让自己的行动（无论表现为维护建制还是反建制的形式表象）真正成为射向他们的子弹，这可远比怎么“说话去骂官老爷”更为重要。 说到这个，我想起来一个有关联的事件：最近B站上有关圆明园被焚事件中老百姓作为“带路党”的历史讨论很热烈，下面的评论基本上清一色的“Sir, this way”、“太君、こちらです”——说实话出于对于“对建制的泄愤”这种可以理解的角度以外，我真正担忧的是说这些话的人在未来有多少还能维持一个“推翻清政府的是辛亥革命而不是洋人侵华”的基本共识——如果这个共识失去了，那么下一个“反革命形势”就是“被塑造成功”了，那给广大中国人带来的苦难只会平白无故地再延长。
